Μέλη Προσωπικού

• 1968 – 1973 Σπουδές στο Τμήμα κλασικής φιλολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης (τότε Λένιγκραντ). Κάτοχος πτυχίου κλασικής φιλολογίας „άριστα μετά διακρίσεως“ (отлично с отличием).  Διπλωματική εργασία (αντίστοιχο του MA)  Ένα άγνωστο απόσπασμα του Ηρακλείτου.
• 1974 – 1979 Yποψήφιος διδάκτωρ στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης και Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.  Κρατικές διδακτορικές εξετάσεις  στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας (Ιστορία της Δυτικής φιλοσοφίας) και στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης (Αρχαία Ελληνικά και Λατινικά).
• 1980 Υποστήριξη της διδακτορικής διατριβής  Ανασύσταση των αρχαίων Ιωνικών κοσμογονικών κειμένων (Θαλής, Αναξίμανδρος, Ηράκλειτος), επόπτης καθηγητής Aristid Dovatour (Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης). Ο τίτλος είναι αναγνωρισμένος από το ΔΙΚΑΤΣΑ.
• 1989 – 1990 Μεταδιδακτoρικές σπουδές στο Κέντρο Ελληνικών Σπουδών (Center for Hellenic Studies, Harvard University) στο Washington, DC (USA).

• 2000 έως σήμερα Αναπληρωτής καθηγητής φιλοσοφίας  στο Πανεπιστλημιο Κρήτης, Τμήμα φιλοσοφικών και κοινωνκών σπουδών.
• 1996 – 2000 Διδάσκων μέ σύμβαση (Π.Δ. 407/80) στο ίδιο Τμήμα.
• 1993 – 1996 – Visiting fellow στις ΗΠΑ και Αγγλία (βλ. Fellowships παρακάτω)
• 1990 – 1992 Associate Visiting Professor, Johns Hopkins University, Department of Classics, Baltimore, MD, USA, 1990–1992.
• 1973 – 1989 επιστημονικός συνεργάτης στο Ινστιτούτο φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Μόσχα.  Διδάσκων με σύμβαση στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας Λομονόσωφ, Τμήμα κλασικών σπουδών. 

Διακρίσεις, υποτροφίες, fellowships

• Υποτροφία κοινωφελούς Ιδρύματος Αλέξανδρος Ωνάσης, 1996.
• Visiting Fellow, All Souls College, Oxford University, Oxford, UK, 1995–1996.
• Library research grant from Seeger Center for Hellenic Studies, Princeton University, Spring 1994.
• Visiting Fellow and Perkins Fellow in Humanities, Princeton University, NJ, USA, 1992–1993.
• Junior Visiting Fellow, Center for Hellenic Studies (Harvard University), Washington, DC, 1989–1990.

Αρχαία Φιλοσοφία, Προπλατωνική Φιλοσοφία (ιδιαίτερα Ηράκλειτος, Ξενοφάνης,  Μιλήσιοι, Ελεάτες, Πυθαγόρειοι),  Πλάτων (Προπλατωνικές πηγές στους διαλόγους Πλάτωνος), Αριστοτέλης (ηθική), Στωικοί και Ηράκλειτος, Αρχαία Ηθική Φιλοσοφία,  Προβλήματα Βιοηθικής στην Αρχαία Φιλοσοφία, Αρχαία Δοξογραφία, Κριτική του κειμένου, Ανασύσταση και έκδοση αρχαίων φιλοσοφικών κειμένων, Ιστορία φιλοσοφικών όρων και εννοιών, Αρχαία φιλοσοφική ποίηση, Αρχαία μαντική και μαγία, Ινδοευρωπαϊκή και ελληνική ετυμολογία, Επιγραφική. 

Συμμετοχή σε Φιλοσοφικές Εταιρίες

• Μέλος της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρίας
• Μέλος της International Association for Greek Philosophy (IAGP)
• Μέλος της Society for Ancient Greek Philosophy (SAGP)
• Μέλος της International Association for Presocratic Studies (IAPS)

Συνεργασίες με ερευνητικά κέντρα και πανεπιστήμια του εξωτερικού

• Με το Ινστιτούτο φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας επιστημών (Ι.Σινεοκαγια):  συμμετοχή σε ερευνητικά προγράμματα, σεμινάρια.
• Με το Κέντρο Ερεύνης Αρχαίας Φιλοσοφίας Leon Robin Πανεπιστημίου Sorbonne IV, Paris (Prof. Jean-Baptiste Gourinat, Prof. Barbara Cassin): σεμινάρια στην αρχαία δοξογραφία.
• Με το Πανεπιστήμιο Kassel, Γερμανία (Prof. Gottfried Heinemann): σεμινάρια στην αρχαία φιλοσοφία. 
• Με το Queens College του Πανεπιστημίου της Μελβούρνης (Prof. D. Rounia): συμμετοχή στη ερευνητικό  πρόγραμμα για την αρχαία δοξογραφια.

Βιβλία

• Fragmenty rannih grecheskih filosofov. Chast’ I: Ot epicheskih teokosmogonii do vozniknoveniia atomistiki, Moskva, “Nauka”, 1989, 576 ss. (Τα αποσπάσματα των πρώϊμων Ελλήνων φιλοσόφων. Μερος 1 Από τις επικές θεοκοσμογονίες μέχρι την γέννηση της ατομικής θεωρίας, Μόσχα,  εκδ. “Nauka”, 1989, 576σς).
• Logos Geraklita: Rekonstrukciia myslii slova. S novym kriticheskim izdaniem fragmentov, Sankt-Peterburg,  2014, 533pp .= Ο λόγος του Ηρακλείτου: ανασυγκρότηση της σκέψης και του λόγου (Με καινούργια κριτική έκδοση των αποσπασμάτων) , Αγία Πετρούπολη, εκδ. Nauka, 2014, 533 σς.

Μελέτες. άρθρα (επιλογή)

• “THE METAPHOR OF LIBER NATURAE AND THE ALPHABET ANALOGY IN HERACLITUS’ LOGOS FRAGMENTS (With some remarks on Plato’s «dream theory» and the origin of the concept of elements)” υπό έκδοση στο συλλογικό τόμο “Heraklit im Kontext“ (edited by E. Fantino, U. Muss, Ch. Schubert, K. Sier), Studia Praesocrsatica, Walter de Gruyter: Berlin/ New York 2016 (υπό έκδοση)
• Η Θεογονία του Επιμενίδη από την Κρήτη και η προέλευση της Ορφικής-Πυθαγορικής θεωρίας περὶ μετενσάρκωσης. – υπό έκδοση στο περιοδικό ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ της Ακαδημίας Αθηνών (υπό έκδοση).
• A new fragment of Xenophanes”, Studi di Filosofia Preplatonica, ed.M.Capasso, Fr. de Martino and P.Rosati, Napoli, 1985, p.13 – 15. = Νέο απόσπασμα του Ξενοφάνη.
• Psyches peirata. Il termine psyche nei frammenti cosmologici di Eraclito fr. 66-67 M., in: Mario Capasso, Francesco de Martino, Piepaolo Rosati (edd.), Studi di filosofia presplatonica, Napoli (Bibliopolis), 1985   
• “The Cosmos as a Stadium: Agonistic Metaphors in Heraclitus’ Cosmology”, Phro35_Getting rid of «Presocratics»esis, Assen, 1985, vol.33, Nr.2, p.131-150.   
• Der geometrische Stil und die Kosmologie Anaximanders, in:  Studien zur Geschichte der Westlichen Philosophie, hrsg. v. N.Motroshilova, Suhrkamp, Franfkurt am Main, 1986, p.31-54. Επεξεργασμένη γερμανική μετάφραση του Νr. 11.
• “Did the doxographer Aetius ever exist?”, in: Philosophie et culture. XVIIe Congrès mondial de philosophie. Actes/Proceedings. Montréal 1983 (Éditions Montmorency, 1988), vol. III, p. 813-817 (microfilm).
• “The imagery of lampadedromia in Heraclitus”, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ,  Athens, 1987-88, p.233-257 (Αγγλικά με περίληψη στα Ελληνικά).
• “Heraclitus in PDerveni”, Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik, Band 79 (1989), p.39-48.
• Anaximander the originator of the mixis theory of matter and the founder of mechanistic physics, in: First International Conference on Greek Philosophy. Ionian Philosophy. Samos, 27-31 August 1988 – Pythagoreion, Abstracts of papers, p. 56-57.
• “Aristarchus of Samos on Thales’ Theory of Eclipses”, Apeiron , A Journal on Ancient Philosophy and Science, 1990, Nr.2, p.77 sq.
• “Alcmaeon on Plants: A New Fragment in Nicolaus Damascenus”, Parola del Passato  273 (1993) 456 ff.
• Orpheus, Parmenides or Empedocles: The Aphrodite Verses in The Naassene Treatise of Hippolytus’ Elenchus,  Philologus  138 (1994) 24-31
• A new epigram for Harmodios and Aristogeiton // Zeitschrift fuer Papyrologie und Epigraphik,  Bd. 112 (1996) 263-268.
• The Justice of Cheiron (Titanomachia fr. 6 and 11 B.), Philologus 142, 1998, Nr.1, 3-10.
• Xenophanes on the Immutability of God. A Neglected Fragment in Philo Alexandrinus, Hermes. Zeitschrift fuer Klassische Philologie, Bd.128 (Wiesbaden 2000), S. 385 -  391